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    電視相親節目火爆折射什么? 并非什么都適宜娛樂
2010年06月04日 08:55 來源:河南日報 參與互動(0)  【字體:↑大 ↓小

  電視相親節目的火爆折射了什么?

  ——《非誠勿擾》“不誠”仍受追捧的反思

  2010年的電視熒屏,以《非誠勿擾》《我們約會吧》等為代表的電視相親節目成為大眾關注的熱點。作為一檔相親節目,《非誠勿擾》得到的關注已經遠超節目本身。盡管“嘉賓是托兒”“涉嫌抄襲”等爭議話題層出不窮,但收視率不跌反漲。

  明知節目“不誠”的觀眾為何仍舊不遺余力地追捧?電視相親節目的火爆折射出社會心理和價值取向怎樣的變化?

  《非誠勿擾》領跑綜藝節目

  自1月開播以來,江蘇衛視相親交友類節目《非誠勿擾》的收視率節節攀升。比節目更火的是嘉賓。“只愛寶馬男”的馬諾,身家600萬元的“富二代”劉云超,“握手費20萬”的朱真芳……所謂的“剩男剩女”們一個比一個拜金炫富,一期比一期語出驚人。

  制作方坦言,最初策劃定位“相親真人秀”曾擔心“中國人性格和表達都偏內向含蓄”,卻沒想到嘉賓張口就是“請問你有房和車嗎”“你月薪是多少”“你會拿工資的多少比例給女生置裝”“我不喜歡你的長指甲”……言辭毫無保留,喜歡什么不喜歡什么都非常直白地表達出來。從好的方面看,這代年輕人真實不虛偽,從另一方面看,他們以自我為中心,過于物質化。

  “《非誠勿擾》是辦公室的話題中心。”南京外企職員徐飛對記者說,“節目里年輕人對待婚戀、金錢的態度是很夸張,但里邊或多或少都有自己的‘影子’,只是現實生活中我們不可能表現得那么明顯吧。”

  “誠”與“不誠”爭議四起

  因為屢現“寧愿在寶馬里哭泣,也不愿在單車上微笑”等言論,《非誠勿擾》不斷刺激大眾的敏感神經,成為關注焦點。和關注同時產生的,是對嘉賓身份的懷疑,對節目價值觀的質疑。

  到底有多少人是真正為找到另一半而上《非誠勿擾》的?在天涯、貓撲等論壇中,七成左右的網友對真實性表示懷疑。網友們發動“人肉搜索”紛紛爆料,“富二代”劉云超原來只是藝術學校的一名熱衷于參加選秀的學生,混血女模特那迪已婚……在南京一家媒體工作的竇小姐向記者透露,某期節目中出現的男嘉賓姜山是其單位同事的男朋友。

  對此,節目制片人王剛說:“很多爆料都不屬實,我們和上節目的嘉賓都是簽訂協議的,協議聲明本人是未婚狀態,目前沒有男女朋友,如果有假責任自負。”但他也坦言:“我們是在盡所能挑選動機單純的人,男嘉賓說我有房有車,節目組就到了現場拍攝。但如果他存心造假借房子借車,我們顯然無法控制。”

  “這是一檔集合了連續劇和系列劇特點的節目,女嘉賓是連續劇,男嘉賓是系列劇。”在5月初的《非誠勿擾》節目中,主持人孟非的這個比喻,讓追問著“真”與“不真”、“誠”與“不誠”的人們感覺有些自討沒趣。而隨著節目的熱播,越來越多“心知肚明”的觀眾對真假問題表示并不在意。“男女嘉賓大多是美女帥哥,有的才20歲出頭,像馬伊咪拒絕了一二十個男的,她們真是來相親的?沒人會信。不過觀眾也不在乎,就當在看娛樂節目,好看就行。”南京某央企職工蘇大威說。

  要好看但不能泛娛樂化和低俗化

  不少觀眾認為,電視節目刺激、好看是關鍵。《非誠勿擾》把拜金女、富二代、女博士、全職主婦等敏感字眼集于一身,節目“速配”的不可預測性大,刺激強。

  有關專家分析,《非誠勿擾》之所以能火,就像電視劇《蝸居》一樣,相親交友只是節目的外在形式,內在卻揭示了困擾所有人的現實問題——金錢、房價、婚姻和家庭關系。其超強的現實輻射力才是吸引所有年齡所有階層受眾的原因。

  但也有觀眾認為,節目宣傳的是拜金,張揚的是個人主義,炫耀的是富有,追求的是享樂,有悖社會倫理,體現的是社會浮躁,對年輕人的擇偶觀和價值觀更是錯誤的導向。“雖然我和老婆都很愛看這個節目,但不允許女兒來看,避免一些觀點對未成年人可能會造成的不良影響。”觀眾張盛說。

  資深電視研究學者、中國傳媒大學教授苗棣認為,《非誠勿擾》滿足了大眾心理需求,節目好看是戲劇的敘事張力在起作用。對于一些嘉賓明顯的價值觀問題,既不應該做簡單的道德批判,也不能任其發展為泛娛樂化和低俗化,這是電視臺作為大眾媒體必須思考和兼顧的。能否妥善平衡也決定了《非誠勿擾》這類節目的未來。

  并非什么都適宜娛樂

  看了想罵,罵了又想看,越爭議越火。當以江蘇衛視《非誠勿擾》節目為代表的電視相親熱席卷國內熒屏時,很多人感受了娛樂,也引起了思索。

  熒屏娛樂的外衣下,直觀反映的是一種社會現實。節目的主角幾乎都是“80后”,在社會快速發展和轉型的背景下,年輕人對于財富、社會道德、傳統價值觀等方面正表現出種種特色,最終傳導到他們的文化和思想上。于是出現了種種娛樂化的景象:浮躁,拜金,車子、房子、票子成為年輕男女婚戀的天平上越來越重的砝碼,愛情、誠意與忠貞卻只能黯然退居幕后。

  重要的問題是,“情感”和“價值觀”可以交換“娛樂”嗎?調查顯示,高達九成的觀眾已經明白表示:此類節目會助長拜金主義,扭曲中國人的婚戀觀念,對中國社會發展產生消極的作用。而電視作為主流傳播媒體,在娛樂之后,還應從媒體的社會責任角度出發,引導大眾正視問題的存在,盡力扭轉偏離的價值導向,平衡傾斜的情感天平,倡導和追求高尚的婚戀觀和價值觀,將節目的負面效應降至最低。

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【編輯:張中江】
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直隸巴人的原貼:
我國實施高溫補貼政策已有年頭了,但是多地標準已數年未漲,高溫津貼落實遭遇尷尬。
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