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    張悟本不是一個人在戰斗:媒體被指為虎作倀
2010年06月04日 15:39 來源:羊城晚報 參與互動(0)  【字體:↑大 ↓小

  他,從一個下崗工人

  到“中醫食療第一人”

  一檔電視節目

  一本暢銷圖書

  成就了張悟本

  和連串“醫學奇跡”

  看病難、看病貴一直是中國人的一塊心病。廣州市衛生局最近公布首季度百姓就醫信息:廣州公立醫院人均門診費用自2008年后首次突破190元;出院者平均每天住院費用1179元、平均每一出院人次醫療費用13012元,比去年同期增長7.4%。再創新高。

  與此同時,有個叫張悟本的人,在電視上說他能“治”近百種疑難雜癥。糖尿病、心腦血管病自不必說,還能“治”癌癥,肝癌、腎癌……他說癌一點都不可怕,是在醫生的宣傳下才顯得神乎其神。至于治療方法,是吃綠豆,茄子和白蘿卜……

  他還有本“名著”———《把吃出來的病吃回去》,在他口中筆下,去醫院看病似乎很多余。

  如果不是5月26日北京工商和衛生部門對張悟本進行的查處,如果衛生部沒有否認他的專家身份,如果他的“悟本堂”不是因“違建”而被拔除———我們有理由相信:這個47歲男士的橫空出世,將為新一輪的醫療改革注入強勁動力、指明全新方向。

  ———張悟本,他是誰啊?

  名高天下

  從著書立傳到上鏡開講,背后都有一個專業團隊在包裝、在策劃……“畢竟是吃綠豆、蘿卜和茄子,吃不死人。沒有把人吃出事,沒有權威部門出來說張悟本扯淡,扳不倒的。”

  現年47歲的張悟本是北京人,自稱出生于“四代中醫世家”,6歲開始“隨父學醫”,“食療臨床經驗二十余載”,其父甚至是“黨和國家領導人的保健醫生”。

  但已知的事實是這樣的:張悟本與其父都曾是北京第三針織廠的紡織工人,其父從不知其有過學醫經歷。張悟本高中畢業后沒考上大學,1981年進紡織廠當工人,1997年下崗。

  張悟本唯一與醫學有關的經歷,是2000年到北師大繼續教育學院自學一個函授班,專業為“中醫藥”。這是個自學班,開卷考試。

  真正讓張悟本躥紅的,是人民日報出版社出版的《把吃出來的病吃回去》和湖南衛視的《百科全說》欄目。張悟本事件曝光后,有媒體“深挖幕后黑手”,指出從著書立傳到上鏡開講,背后都有一個專業團隊在包裝、在策劃———

  《把吃出來的病吃回去》的銷售目標是一千萬冊;隨后,有“名號”、有“著作”的張悟本兩次“觸電”,名聲鵲起。今年年初,北京電視臺《城市》欄目“民以食為天”節目邀請張悟本出鏡;今年2、3、4月,張悟本三上湖南衛視的脫口秀節目《百科全說》。他的“脫口秀”詼諧幽默,養生觀點“標新立異”,引來無數觀眾追捧。“最好的醫生是自己,最好的醫院是廚房,最好的藥物是飲食”張悟本在電視節目中的結束語,被廣為傳誦。

  事后,有記者致電《把吃出來的病吃回去》的責編,詢問出版時對作者和書中內容有無嚴格審核,對方稱,“我們只負責編書,其他的我們不能說。”湖南衛視《百科全說》制片人李雋宇接受采訪時稱,他們曾了解張悟本養生書籍的情況,也參考了張悟本在北京電視臺的節目。“他所講的是食物的屬性和功效性,這也是大眾感興趣的。”而張悟本健談、直率,適合一檔脫口秀節目。

  有內部人士這樣評論:畢竟是吃綠豆、蘿卜和茄子,吃不死人。沒有把人吃出事,沒有權威部門出來說張悟本扯淡,扳不倒的。

  為虎作倀

  從胡萬林到林光常,從王振國到張悟本,“神醫”、“華佗再世”一直似走還留。在中國,張悟本并不是一個人在“戰斗”。

  某些媒體不顧社會公德,一味追求收視率,忽視對節目嘉賓的篩選,輕易給偽科學敞開大門,在“神化”嘉賓的同時實際上是在“愚化”受眾。

  張悟本火了。“綠豆湯治百病”的神話成為“盡人皆知的秘方”。他的掛號門診排到2011年,掛號費2000元;有媒體稱,他提出的綠豆養生據說是近期國內綠豆價格瘋長的原因之一。

  5月28日上午,衛生部官員證實,“著名養生專家”張悟本并非“衛生部首批高級營養專家”。由衛生部邀請的6位中西醫專家經過討論,明確指出:頗具影響力的張氏“養生理論”,一些已明顯違背科學常識,可能使誤信的患者延誤治療時機。更有律師稱其違法行醫。

  中醫重視調理的特性,使得各路“神醫”熱衷于打著中醫的幌子,一路過關斬將殺進幾乎不設防、但利益巨大的保健養生市場。中國工程院院士、廣州呼研所所長鐘南山院士曾指出,治“未病”、疾病預防與養生的工作,與疫病的治療同等重要,甚至比治療更重要,“但是由于它基本上賺不到什么錢,所以在醫院根本就得不到重視。”人們有保健養生的需求,從正規的大醫院又得不到有效的幫助,“神醫”的江湖就出現曙光了。

  “神醫”前赴后繼,監管不到位是一個重要原因。中華中醫藥學會亞健康學會副主任委員、南方醫院中醫科主任羅仁在接受采訪時說,現在“江湖郎中”在城鄉結合部、農村到處都能看到,不是有祖傳秘方,就是中醫世家,一個比一個神。但往往是只要不出事,就永遠無人管。對于江湖醫生歸誰管,是衛生執法部門,還是工商管理部門,抑或是公安部門?似乎誰都可以管,但誰都沒去管。

  除此之外,張悟本作為一個標本,也在給媒體提供教訓。羅仁直指一些媒體做節目要把好關,不能只盯著廣告利益和宣傳效果。《湖南日報》曾有如此評論:從張悟本被神化到打回原形的過程,媒體道德的缺失再一次暴露無遺。某些媒體不顧社會公德,一味追求收視率,忽視對節目嘉賓的篩選,輕易給偽科學敞開大門,在“神化”嘉賓的同時實際上是在“愚化”受眾。從《吃出來的病吃回去》一書的走紅,到張悟本在電視熒屏上受捧,這些媒體將自己擔當的社會責任,將自己去偽存真的道義統統拋諸腦后。

  亡羊補牢

  今年年底前,衛生部規范保健養生行業的試行標準有望出臺,該標準將對保健機構的審批、人員的準入和服務的內容都將進行規范。

  國家中醫藥管理局副局長吳剛接受羊城晚報記者采訪時透露,衛生部對張悟本現象非常重視,也在反思這類現象出現的根本原因所在。他透露,在今年底前,衛生部規范保健養生行業的試行標準有望出臺,該標準將對保健機構的審批、人員的準入和服務的內容都將進行規范。而類似于悟本堂這樣的機構,將得到規范管理。

  吳剛介紹,我國目前還沒有保健機構的標準,保健機構需要什么樣的資質沒有規定,比如張悟本的“悟本堂”算個什么機構不得而知。吳剛說,張悟本這個事件還在調查當中,也反映出我國在這方面的管理不夠規范,不夠完善,所以會出現這樣的人,對民眾產生了誤導,張悟本就屬于這種情況。

  吳剛還透露,衛生部門去年就提出對專門成立的保健機構建立標準,對保健養生人員實行準入,對他們服務的內容、流程也要規范。他說,“這三方面的內容對將來規范養生保健人員的活動會有很大幫助”。目前,衛生部門正在組織調研,了解全國保健機構的情況;保健機構的審批需要哪些部門的參與,相關部門也正在積極商討中。他透露,規范保健機構的試行標準有望今年年底前出臺。避免張悟本事件重演,“除了依靠政府管理部門外,還要依靠專家,要讓真正的主流的專家站出來說話!”

  悟語

  凈化土壤

  降火排毒

  張悟本大紅大紫的時候,頭上光環閃耀,“著作”脫銷、天價掛號;神話破滅后的張悟本,成了人人喊打的老鼠,據《法制晚報》報道,張悟本的相關讀物一夜之間成了滯銷書。某出版社的資深圖書編輯告訴記者,這類書籍有的是書商找人攢的,甚至盜用知名專家的名字,這次算“弄巧成拙”。

  然而,張悟本的走紅未必該由他和他的“團隊”負全責。

  首先,管理上的真空成了可鉆的漏洞。張悟本到底有沒有資格行醫、“悟本堂”到底是個什么性質的地方,這些本不該是問題的問題,在事件中凸顯無遺。如果不能建立完善的管理審核機制,張悟本絕不會是最后一個“神醫”。人們很高興看到了政府相關部門已經在開始努力,規范保健養生行業的試行標準有望出臺。

  其次,當下這個時代,一切皆可娛樂,造星已經成為了一種時尚。“學術超男”層出不窮。不管什么行業,只要能找出符合大眾口味的明星,都能拿出來炒作牟利。這其中,對于媒體的推波助瀾,作為同行的我們毋庸諱言。記者是社會的良心,如果媒體選擇了傳播錯誤的信息,甚至是為了閱讀率與收視率有意為之,整個社會將會迷失方向。

  最后,看病難、看病貴的問題給人們造成了長久的心理陰影,突然冒出來一個張大師、李神醫,告訴你有病別去醫院了,喝綠豆粥就能治百病。對于那些無力支付或想節省醫療費用的人們,自然寧可信其有。

  張悟本或者是棵“病草”,甚至是“毒草”,如何凈化滋生這種怪物的土壤,才是真正值得關注的問題。(文/羊城晚報記者 張小磊 實習生 李翌)

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【編輯:鄧永勝】
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直隸巴人的原貼:
我國實施高溫補貼政策已有年頭了,但是多地標準已數年未漲,高溫津貼落實遭遇尷尬。
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