中新社福州十二月一日電 題：福州十番音樂傳承悲喜兩重天
中新社記者 陳勇
福州的十番音樂成為福建省政府首批省級非物質文化遺產代表作名錄的消息不脛而走，十番音樂這一文化遺產，終于在盛世得到各級政府的重視與保護。然而，深深根植于“老福州”記憶深處的十番音樂，如何傳承又成為福州文化人的“心病”。
老藝人陳英木今年已年過七旬，與他同一輩的藝人大多去世，下一輩的學徒中還沒有哪一個是特別出眾的。十番音樂最原汁原味的風格如何自他的手中傳承下去，已經成為這個老人無法釋懷的心事。
十番音樂曾于最近多次應邀到香港、東南亞等國家和地區演出，那波瀾起伏的曲調，奇妙的音樂，長長的行進的步伐，深得福州華僑的好評，讓華僑認識福州厚重的文化積淀。
十番音樂究竟產生于哪個年代，至今還無法考證。據傳，在清乾隆四十四年，就有“十番”賽會，演奏福、祿、壽、喜等各種曲牌。這個時期，它已經是一種十分成熟的民樂，樂器主要有笛子、逗管、椰胡、云鑼、狼串、大小鑼、大小鈸、清鼓等十種。后來又加進了笙、木魚等。
民間趣味十足的十番音樂，一開始是平民百姓們佳節前后自娛自樂的小情調。它沒有曲譜，完全靠的是十幾名演奏者之間的默契。不知何故，清末皇宮對這種“難登大雅之堂”的音樂形式卻十分欣賞，曾經特別贈題“鶴鳴舞”三字。此后，福州十番樂隊便以“鶴鳴舞”作為隊名，在福州傳承開去。
在“十番”的發源地福州茶亭一帶，當年盛況仍被很多老人有滋有味地提起。他們說，茶亭先后出現了“聽月樓”、“訪聽月樓”、“欽月樓”、“新月樓”等十幾個班社，參與人數達上千人，而且各路班社還競相打擂。每逢樂社節目上演，臺上，各路班社鼓樂齊鳴、龍虎爭斗、熱火朝天；臺下，市井百姓群情沸騰，如癡如醉，想想這熱鬧的場面，高亢悠揚、明快流暢的曲調似仍在坊間，從來不曾流散。
十番音樂的曲牌，每首都有一定的內容，描述一定的意境。《蟠桃會》是一曲歡快的祝壽音樂，說的是天上王母娘娘生辰眾仙齊來祝壽，有個叫東方朔的人，生性放蕩不羈，不在應邀之列，卻來偷桃，王母娘娘只好破例邀他入席。一場逗趣的小風波，讓主客雙方皆大歡喜。這支曲子當年不知給多少人家的壽宴平添了風光。
如今，我們依然能在春節等傳統節日里欣賞到以陳英木為代表的福州臺江區“十番”樂隊的精彩演奏，但隨著曲終人散，僅靠當代的高科技手段錄音錄像等，是不能滿足人們對最原汁原味的十番音樂的欣賞的。(完)
