中新社呼和浩特8月20日電 題：蒙古族搏克：摔跤之力在腰，決勝之智在心

　　中新社記者 奧藍

　　內蒙古烏蘭毛都草原和格根塔拉草原上，日前盛大舉辦了一年一度的興安盟那達慕和烏蘭察布那達慕。搏克比賽作為那達慕的重頭戲引眾多游客圍觀，主辦方全程網絡直播。

　　搏克是蒙古語，意為摔跤，約有2000年歷史，是蒙古族民眾在長期游牧生活中創造出的原生態項目，體育競技性與娛樂性共存，與騎馬、射箭并稱“男兒三藝”。2006年，蒙古族搏克入選第一批國家級非物質文化遺產代表性項目名錄。

　　搏克比賽形式古樸厚重，有一整套儀式感很強的賽場禮儀。低沉悠揚的“烏日亞”贊歌中，搏克手們依序分兩隊入場。他們身著裸胸蓋背的跤衣，腳蹬蒙古靴或馬靴，跳著模仿熊、獅子、鷹等動物的舞步。競技時，搏克手們脖子上飛揚的五彩將嘎和跤褲外繡滿吉祥圖案的套布，是實力和榮譽的象征。

　　搏克是力量與技巧的較量，僅技術動作就有上千種。但規則很簡單：不分年紀、體重和身高，一跤定勝負。因采取兩兩比拼的淘汰制，所以參賽人數是2的次方，近年來草原上最大的搏克比賽，有1024名選手參與。

　　草原上的人們常說，摔跤之力在腰，決勝之智在心。“心”指的不僅是賽場上的心態，更是為人處事的初心。

　　“賽場上，尊重規則、敬重對手、禮敬觀眾；賽場之外，謹守本心，立身為范，熱愛生活。”烏恩其與搏克打交道近20年，是錫林郭勒草原上知名的搏克比賽解說嘉賓。

　　“搏克是一項文明、高雅的運動。”已退休的內蒙古農業大學體育教學部教授巴雅爾晉格樂是資深搏克裁判，參與起草內蒙古體育局審定的多版《搏克競賽規則》。他告訴中新社記者，搏克規則一直在調整，“宗旨就是在保留傳統文化的基礎上，更文明，更有益于傳承和推廣。”

　　搏克這項運動也越來越國際化，不僅吸納了柔道等其他對抗性運動的動作技巧，還有蒙古國、美國等國的選手活躍在搏克賽場上。

　　如今的搏克比賽中，有很多牧民職業玩家，他們平日專心牧業，夏季在全國各地參加比賽。不少地方政府會在冬天、春天組織集訓，為牧區青年提升體能、打磨技巧。很多中小學開設搏克興趣班，女子、兒童搏克賽也越來越多。

　　近年來，越來越多的草原青少年靠搏克技巧“摔”出草原，在柔道、中國式摔跤等領域成為國家級健將、世界名將。他們退役后返回草原，被聘為顧問或教練，成為草原青少年的“搏克啟蒙師傅”。

　　一些牧民會用優秀搏克手的名字給孩子命名，搏克手也會將優秀前輩的名字當“藝名”。烏恩其告訴記者，錫林郭勒草原有一位年過七旬的查干扎那老前輩，年輕時是家喻戶曉的跤王。“現在光我知道的搏克手，就有5個叫查干扎那(意為‘白色的大象’，象征力量)，這是美好的寄托。”

　　烏恩其說，阿巴嘎旗就有一位出生于搏克世家、一直活躍在搏克場上的查干扎那。這位“90后”牧民已6次問鼎512人搏克賽，獲150余次那達慕冠軍，還是中國式摔跤和自由式摔跤領域的全國健將，“搏克不只是勝負，它還是草原的語言。每一次交手，都是在延續草原的心跳。”(完)