長城是民族遷徙交往、彼此融合的見證。明朝以后，與長城有關的大規模遷徙現象有走西口、闖關東，由此還在東北產生了一個名詞——關里家。到清代，康熙皇帝允許前朝戍邊將士、軍戶遷到長城以北定居。千百年來，多個民族在遼寧大地、長城內外不斷融合交流、互學互鑒，形成了獨特的地方民族文化。

　　從戰國燕長城到秦、漢、明三朝的萬里長城；從山海關外第一城到“三龍聚首”錐子山；從寬甸六堡到各民族交流融合的遼西走廊……遼寧長城以山、海、城、島的獨特地貌成為萬里長城的重要組成部分。

　　中新社記者：遼寧長城與遼西走廊有什么關系？

　　趙琛：遼西走廊是中華民族重要的文化經貿廊道之一，以綏中長城、興城長城、北鎮長城、朝陽長城為代表的歷代長城防御體系是遼西走廊的標識性建筑，集中體現了古代陸海一體化軍事防御系統的建設成就，展現了長城與山海環境相互融合、共生互動的文化景觀。

　　在古絲綢之路上，遼西走廊的長城作為絲路長城的一部分，在推動中原與朝鮮、日本、遠東地區等國家和地區文化交流、經貿往來等方面發揮著舉足輕重的作用。河西走廊連接著亞非歐的貿易與文化交流，遼西走廊則在東北亞地區發揮著橋梁與紐帶的作用。

　　遼西走廊是被渤海和燕山長城夾著從山海關走到遼寧的通道，這部分長城在當時除了防御外患，主要是為方便日本、朝鮮等國使節進出而使用的道路。從某種意義上說，長城是國家秩序的體現，使各民族可以在其關口里交易，而不是通過戰爭相互掠奪。長城的修建，對中華民族的繁衍生息、中華文化的興盛具有重要作用。

　　中新社記者：長城精神在遼寧如何體現出來，有什么獨特之處？

　　趙?。?/strong>清末時期，遼寧虎山長城被倭寇占領，清廷在中日甲午戰爭中屢遭戰敗，但在遼寧寬甸長城卻打了場勝仗。那時，人們發現長城已經難以防御敵人的進攻，只有軍民團結起來，萬眾一心用血肉才能筑起新的長城。

寬甸赫甸城。趙琛 攝

　　遼寧是血肉長城萌發地。“血肉長城”一詞誕生在沈陽，“血肉長城第一人”黃顯聲，是東北義勇軍的締造者之一，指揮了“錦州保衛戰”等一系列戰役。抗日英烈楊靖宇，帶領東北抗日聯軍以微弱兵力周旋于白山黑水之間，與日本關東軍相持數年之久，留下了“抗聯從此過，子孫不斷頭”的錚錚誓言。

　　遼寧桓仁是國歌素材原創地，《義勇軍進行曲》中的歌詞“筑成我們新的長城”正是“血肉長城”的體現。在遼寧長城沿線，從“九一八”、東北抗聯、遼沈戰役、到百萬中國人民志愿軍奔赴朝鮮抗美援朝，無數英雄用鮮血筑起堅不可摧、保家衛國的“血肉長城”。(完)

　　受訪者簡介：

　　趙琛，中國長城研究院院長、博士生導師、東北大學教授、中國-東盟藝術學院特聘教授，中國古建筑文化遺產研究委員會主任，中國人類學民族學研究會古村落研究專業委員會主任，國家精品課程、國家級精品資源共享課負責人，《中國大百科全書》長城卷副主編。致力于長城學、古建學、古村落研究，主要著作有“十三五”國家重點圖書出版規劃項目《數字長城》，及《大美村寨——鳳崗》《福陵》《昭陵》《百壽坊》《百獅坊》《文昌祖庭》等。

【編輯:付子豪】