中新社北京12月13日電 題：如何向西方社會講清亞洲二戰歷史？

　　——專訪亞太和平教育中心執行董事兼博物館項目總監劉美玲

　　中新社記者 徐文欣

　　12月13日是第十二個南京大屠殺死難者國家公祭日。中國多地舉行莊重的公祭儀式，銘記歷史，祭奠遇難同胞，緬懷抗戰先烈。

　　2024年，亞太和平博物館在加拿大多倫多開館，這是全球首座以英語系統展示亞洲二戰歷史的博物館。近日，亞太和平教育中心執行董事兼博物館項目總監劉美玲接受中新社“東西問”專訪。她表示，亞洲二戰歷史絕非“局部歷史”，它和西方二戰敘事一樣，屬于全人類共同的悲痛記憶。唯有讓更多人通過教育讀懂歷史，才能將對苦難的銘記轉化為對正義的守護，讓和平的種子生根發芽。

　　現將訪談實錄摘要如下：

　　中新社記者：西方社會對亞洲二戰歷史了解幾何？了解這段歷史的意義何在？

　　劉美玲：二戰期間，亞洲戰場的暴行奪走了數千萬人的生命。然而這段歷史在西方社會乃至許多亞洲地區，長期處于被忽略的狀態。認知的缺失讓大量戰爭暴行淡出公眾視野，一方面，加害者在如山鐵證前逍遙法外，甚至試圖篡改歷史；另一方面，即便少數人知曉真相，也常因力量微薄而無力改變現狀。

　　每一段被遺忘的苦難，都值得銘記；每一份未伸張的公義，都需要有人挺身而出。亞洲戰場不是孤立的區域性戰場，它與歐洲戰場同為二戰不可分割的部分。下一代有權完整了解這段歷史，從苦難中汲取教訓。

　　亞洲二戰歷史與當下世界有著諸多跨越時空的相通警示。日軍的“慰安婦”制度將女性異化為“戰爭工具”，這種反人道暴行至今依然存在。南京大屠殺雖已過去近90年，但催生這一惡行的軍國主義與極端主義，依然在某些角落引發新的沖突與屠殺。

　　由此可見，銘記亞洲二戰歷史從不是某一地區的“執念”，而是全人類守護和平的共同責任。認清這段歷史的真相，對維系全球和平與公義具有普遍意義。無論地域、種族、文化有何差異，生命的尊嚴與權利都應被平等尊重。戰爭帶來的深重苦難，從來不是某個族群的專屬傷痛，而是對全人類共同的摧殘損害。

　　中新社記者：加拿大安大略省已將南京大屠殺等日本戰爭罪行列入高中歷史必修課，又成為西方國家中首個省議會通過有關“設立南京大屠殺紀念日”動議的地區。當地實現這些突破的原因是什么？

　　劉美玲：教育是和平的基石。為打破當地對亞洲二戰歷史的認知空白，亞太和平教育中心的前身——加拿大亞洲二戰史實維護會(下稱“史維會”)，籌辦“和平與和解學習團”，帶領教師到中國參觀相關博物館，與學者和幸存者面對面交流。2004年到2014年，有300多位加拿大和美國教師通過該學習團赴華。與此同時，協會與教育局和大學合作，設計權威教材、提供實習機會。

　　經過十多年的努力，亞洲二戰歷史教育在加拿大扎根，這為后續推進立法奠定基礎。加拿大國會2007年通過議案，要求日本政府向“慰安婦”受害者道歉；史維會籌款拍攝的紀錄電影《張純如——南京大屠殺》，增進了人們對這段歷史的認知，并推動安大略省教育廳將南京大屠殺列入課本。

　　真相和公義本身是最強大的力量。安大略省能實現這些進展，一方面在于“教育先行”構建的廣泛認知基礎，讓不同背景者從歷史真相中達成價值共識；另一方面則源于真相不可撼動的客觀性。盡管推進過程面臨日本右翼的排斥、抹黑，但相關工作一直以和平為導向，教育素材均經多方求證調研，其嚴謹性贏得美、加教育界尊重。

2006年12月，拍攝《張純如——南京大屠殺》期間，劉美玲與南京大屠殺幸存者合照。受訪者供圖

　　中新社記者：亞太和平博物館采用何種敘事方式？如何通過這樣的敘事實現不同文化背景下的認知同頻？

　　劉美玲：亞太和平博物館展覽以“戰爭前因”“戰爭暴行”“戰后反思”為核心框架，分為“日本軍隊性奴隸”“生化戰與人體實驗”“亞洲二戰與加拿大”“戰后公義”等十個主題展廳?！按笸罋ⅰ闭箯d聚焦南京大屠殺，同時也展出新加坡“肅清行動”、馬尼拉大屠殺等反人道暴行的罪證，完整呈現亞洲戰場苦難。

　　博物館敘事以“證言+場景+故事”為框架。通過受害者與加害者證言，搭配圖片及場景設計，讓參觀者感受當事人的痛苦、掙扎與苦難，述說受害者的堅毅與國際友人的義舉，展現人性光輝與歷史多面性。展陳未刻意采用“中西對照”模式，但各主題搭配完整背景與故事，兼具廣度與深度。敘事的核心是“人性共通性”，不同文明雖有差異，但都有著尊重生命尊嚴、向往和平的共同追求。

　　博物館志愿者中包含非亞裔群體，以及日裔群體。他們的視角雖受成長背景影響，但在博物館引導下，通過探究史料、分辨信息，逐漸形成了對歷史的全面認知。

　　這種跨族裔的協作實踐，推動了共同正義觀的形成。亞洲二戰是全人類的浩劫，受害者涵蓋中國、韓國、菲律賓、馬來西亞等多國。當參觀者聚焦銘記苦難、反對暴行、守護和平時，不同族裔、不同背景的人都能達成價值共識。

　　中新社記者：如何引導年輕一代了解并傳播這段歷史？做好跨文化歷史傳播，需具備哪些品質？

　　劉美玲：年輕一代的歷史傳播更具多元性和創新性。他們擅長運用社交媒體、短視頻等新渠道發聲，這些富有網感和親和力的傳播形式，能形成更廣泛的影響力。

　　要讓他們真正走進并傳播這段歷史，關鍵在于從人性共鳴切入。同情心、善良、愛，或是對不公的憤慨，都是人類共通的情感。許多年輕人會先被某個個體故事打動，甚至聯想到自身經歷，進而生出守護公義的信念，并轉化為傳播行動。

　　各界應為年輕人提供參與機會，讓他們認識到，自己能為歷史傳承、世界和平帶來切實改變。當下，眾多學者、和平倡導者和社會人士已搶救、保存大量口述歷史，相關研究也日益深入。未來的核心是做好傳承工作：推動這段歷史成為學校必修課，同時通過博物館展覽、紀錄片、互動體驗等形式，激發他們的探究欲與思考力，讓他們明白，當下世界沒有誰能獨善其身，他們的未來與每個人對和平的守護緊密相連。

　　做好跨文化歷史傳播，傳播者需具備三點核心品質：一是始終堅守歷史真相，不夸大、不歪曲事實；二是秉持公義公正的態度，摒棄偏見，尊重不同視角，但不縱容歷史虛無主義；三是具備同理心與責任感，既要共情歷史受害者的苦難，也要肩負對人類未來的責任，在反思過去的同時，為世界傳遞和平的希望。(完)

　　受訪者簡介：

　　劉美玲，亞太和平教育中心執行董事兼博物館項目總監。1997年起研究亞洲二戰歷史，2004年，她在加拿大以志愿者的身份全身投入推動亞洲二戰歷史的教育工作。2017年起統籌亞太和平博物館的建立。